中国紫砂历代名家

　　核心提示：金沙僧：开基元祖金沙僧；正德年间人，因为他在宜兴东南四十里金沙寺修行，所以尊称金沙僧。他为人闲静有致，曾与陶工相处而习得一手陶艺，当时可能茶叶正改为壶泡，遂筑为胎规而圆之，再刳使中空，并出口、柄、盖的，然后拿去陶穴烧成，为人使用。据传金沙僧喜用紫砂泥壶，自然会有相当多的指纹留于壶上，此为鉴赏...


金沙僧：开基元祖金沙僧；正德年间人，因为他在宜兴东南四十里金沙寺修行，所以尊称金沙僧。他为人闲静有致，曾与陶工相处而习得一手陶艺，当时可能茶叶正改为壶泡，遂筑为胎规而圆之，再刳使中空，并出口、柄、盖的，然后拿去陶穴烧成，为人使用。据传金沙僧喜用紫砂泥壶，自然会有相当多的指纹留于壶上，此为鉴赏金沙僧壶的重要根据。但由于其作品并不署款，自无从认定有何传器流之于世。至于也有人附会四大名壶的「无名壶」即为金沙僧所筑，是否真实，则尚待察考。龚供春：明代四川参政吴颐山的家僮，随侍主人到金沙寺读书，因仿得老僧手艺，也习得一套本领，仍采筑方法，指纹也隐现其上，作品款式不一，栗色闇闇，如古金铁，据传用来盛茶，不失原味，故名公巨卿高人墨士无不索寻供春壶见图，传世作品有失盖的树瘿壶等。时朋（时鹏）继龚供春后即万历年间的董翰、赵梁、元畅合称四大名家，仍沿供春作壶之法。董翰之作着重纤巧新奇，其它三家则崇尚古雅拙朴。有水仙花六瓣方壶传世。李茂林名养心善制小圆式及菊花八瓣壶，作品朴雅细致，壶艺属上乘。时大彬（号少山）时朋之子，明嘉靖至万历年间宜兴紫砂名艺人。茗壶制作技艺传至时大彬已较为成熟，大彬对茗壶造型、配泥、技法、镌铭等方面均有很高的造诣。所制之壶初仿供春，落款为“大彬仿供春式”，敦朴妍雅，喜制大（高）壶，明清以来被推为壶艺正宗，后闻陈眉公品茶试茶之论，才改制小型壶，作品仍可发人逸远之思，有提梁、僧帽、龙带、莲瓣、印包、玉兰花瓣及开光、鼎足等款。李仲芳李茂林之子，时大彬高足，凡仲芳之作被大彬赏识时，也会署题彬款，所以当时的人就称「李大瓶、时大名」。有觚棱壶传世。徐友泉徐友泉原非陶艺中人，但因他的父亲好大彬壶，遂特延致家塾。吴梅县茗壶赋谓友泉「综古今、极变化、技进乎道，集斯艺之大成」，对他推许备至。徐友泉所制壶式仿古尊诸器，泥色有海棠红、朱砂紫、定窑白、冷金黄等传世壶有三瓣三足式、三羊环耳梅花形、虎金亨式及异兽印包盒。欧正春：万历时人，师从时大彬，所制壶大多是花卉果物，做工精研。邵文金：万历时人，师从时大彬，仿汉方壶独绝，有双环耳瓶传世。陈信卿：万历时人，仿时大彬及李仲芳，作品有开光方壶等。陈子畦：崇祯年间人，以仿徐友泉最佳，有贴玉篮树段壶、南瓜壶，并有水洗、水滴、残荷湖蟹、瑞兽等传世。陈鸣远：（号鹤峰、鹤屯、壶隐、石霞山人等）活跃于17世纪晚期至18世纪初的陈鸣远，是继时大彬后最伟大的宜兴陶人，乃陈子畦之子。子畦以擅作虫蛀残叶见称，其所做的南瓜壶兼具筋纹与自然的特色。鸣远更将自然型茶壶提升到出神入化的境界，所以称此期为自然型的主流。鸣远的手法在徐友泉与沈子澈之间，而所制款识、书法雅健，胜过徐沈。作品兼具筋纹型、自然型、几何型，壶杯瓶盒，清供果子，笔搁无所不制。传世作品甚多。作品有《天鸡壶》、《莲蓬壶》、《梅桩壶》、《四足方壶》、《瓦菱壶》、等，传世作品《南瓜壶》现藏于南京博物馆。附图：陈鸣远印章陈子畦：崇祯年间人，以仿徐友泉最佳，有贴玉篮树段壶、南瓜壶，并有水洗、水滴、残荷湖蟹、瑞兽等传世。陈用卿：天启崇祯间人，俗名陈三呆子。制工细致丰美。有弦纹金钱如意壶。陈仲美明季时MAO 源人，好配壶土，造诸远、塑大士像，无所不精；有束竹柴圆壶传世。
陈鸿寿：（字子恭，号曼生）1768-1822，原籍浙江钱塘。擅长砂壶设计，书画，是著名的“西冷八家”之一。嘉庆六年（1801年）任何淮安同知。诗、文、书、画、皆以资胜。为溧阳知县时，公余时辨别砂质，创制砂壶新样，设计壶样十八式，请制陶名工杨彭年、杨凤年兄妹，邵二泉等制造，然后由陈曼生及其幕客江听香，高爽泉，郭频迦、查梅史等铭刻书画装饰，世称“曼生壶”。造型有石铫横云、井栏、合欢、却月、半瓦、方山、瓜形、覆斗等式。陈曼生，酷嗜摩崖碑拓，所刻铭文篆、隶、行皆有，篆刻追踪秦汉。曼生壶底部常用“阿曼陀室”、“桑连理馆”印记，且有“彭年”二字小章，现有《瓦当壶》藏于上海博物馆。陈仲美：明末人，好配壶土，造诸远、塑大士像，无所不精；有束竹柴圆壶传世。陈汉文：清雍正-乾隆年间制陶名艺人。承云从：天启崇祯间人，有桂花四瓣壶。徐次京：天启崇祯间人，传世品中独不见壶，但有三足龟水滴及葫芦瓜。惠孟臣：天启崇祯间，荆溪人，所制大壶浑朴，小壶精妙、后世仿制者甚多。落款以竹刀划款，盖内有‘永林’篆书，小印者为最精。有高身、梨形、鼓腹等小壶传世。惠逸公：在本期年代末，也有名列「四大名壶」的「逸公壶」出现。惠逸公活跃于18世纪，制壶成就及工巧一类与孟臣不相伯仲，两人均属小壶传统，故世称「二惠」，然孟臣制品浑朴精巧俱备，逸公则长于工巧，而浑朴稍逊。大体而言，此期除了陈鸣远的自然型茶壶最具特色外，其它各型仍甚为流行，尤其是几何型。此乃因为当时对茶壶外观颇为注重表面纹饰，有用贴花、印花或雕玲珑的手法，或上釉彩，甚至漆也上了，而这些纹饰都需要平滑的表面来加工，自然就以方型或圆型的简单几何型最受欢迎了。但一般看来，此期的几何作品较无法与第三期的陈曼生相抗衡了。袁郁龙：清康熙雍正年间制陶名艺人，有《素身扁壶》传世。金士恒：清雍正-乾隆年间制陶名艺人。许龙文：清雍正时制陶名艺人。陈汉文：清雍正-乾隆年间制陶名艺人。范章恩：字迪恩，清雍正-乾隆年间制陶名艺人王友兰：清顺治-康熙年间制陶名艺人。郑宁候：清康熙年间制陶名艺人。华凤翔：清康熙至雍正年间人,善仿古,所制壶精雅而不失古朴风味,兼长紫砂炉均,所制仿汉方壶精美绝佳,多上均釉,巧妙而不纤,工而能朴,款识以方章[荆溪华凤翔制]落之。潘大和：清乾隆-嘉庆年间制陶名艺人。范庄农家：有《果铭竹节壶》及《仿曼生紫泥大壶》传世。味清老人：崇祯年间人，有松干笔筒。壶痴：疑为明末清初人，有《加彩印包壶》传世。元茂：有磨光《束腰孟臣小壶》、《捷普玉兰》、《素身大壶》传世。许伯俊：有《直身提梁大方壶》传世。继长：有《汉方壶》传世。徐飞龙：有《汉方壶》传世。汉珍：有《粉彩山水竹节壶》传世。王南林：有《素身圆清壶》传世。阳友兰：有《铭刻钟形环带壶》传世。杨履乾：有《坭绘山水圆壶》传世。萼圃：有《折腰孟臣壶》传世。杨彭年：（字式泉，号大鹏）。清嘉庆年间制砂壶名艺人。以时大彬的手捏遗法，制紫砂壶，而不采用乾隆时的分段模子衔合法。嘉庆年间陈曼生作宰宜兴，创制新样，杨彭年为之制壶。彭年与多人合作，故所制之大壶多为双款，传世品很多。现有《钟式壶》藏于上海博物馆。杨凤年：清嘉庆年间制壶名艺人，荆溪人，一说浙江桐乡人，杨彭年之妹。构思巧妙，浮雕精美，可与其兄媲美，是历来公认最有名望的制砂壶女艺人，传世作品较多，所制《风卷葵壶》造型典雅，制作工巧，用名贵的天青泥制成，紫檀色中微泛蓝，精美内含，温润如玉。《竹段壶》呈紫色，沉着稳重，壶体为毛竹段形，嘴、盖、把，均以竹枝、竹叶装饰，比例匀称，疏密合度，工艺精巧，为壶中佳品，现藏于宜兴陶瓷博物馆。
卢占延号木道老人，为民国初陶人，出生于福建永安。解放后被国家评为特级手拉壶大师，在朱泥器中享有极高声望！据云裘桂林、张德海等曾在他门下学艺！瞿应绍字子治，号日壶、瞿甫、老治、陛春、自号茶公，嘉庆至道光年间人，尤好篆刻。葛子厚清嘉庆时制陶名艺人。有《梨形孟臣壶》传世。杨宝年葆年，字公寿。清嘉庆-道光年间制陶名艺人。邵大赦亦名赦大。清道光时制陶名艺人。吴玉亭字竹溪。清道光年间制陶名艺人。邵景南号留佩主人。清道光年间制陶名艺人。
申锡字子胎，清道光-咸丰年间制陶名艺人。善用白泥，清代宜兴壶艺的后起之秀，壶底用款“茶熟香温者帝元”。曾和杨彭年，瞿子治合作创制作品。蒋德林字万泉。清道光-同治年间制陶名艺人。据光绪《宜兴县志》记载：德休“百艺极精，凡茗壶、花盆、杯盘及一切书案陈设器具，色色工致，为一时之冠”。何心舟清道光-同治年间制陶名艺人。王东石清道光-同治年间制陶名艺人。师蠡阁清同治-光绪年间人，有《刻花折腰扁壶》传世。范鼎甫清咸丰-同治年间制陶名艺人。文旦资料不祥古莲子资料不祥矿成资料不祥邓奎字符生，清道光前后人，瞿子冶的朋友，与紫砂艺人合作，自己设计监制紫砂壶，自撰铭文，或刻花、竹，壶底用印“符生邓奎监造”。梅调鼎字友竹，字赧翁。清代道光、咸丰年间人。工书法，在紫砂壶上刻书画，自成一派。潘虔荣字壶轩，清代雍正、乾隆、嘉庆、道光年间制壶艺人。邵梭根清代嘉庆、道光年间制壶艺人。邵维新清道光、同治制壶艺人。史维高清代乾隆、嘉庆年间制壶艺人。杨季初清代乾隆、嘉庆年间壶艺家。朱坚字石某（石梅），清代嘉庆、道光年间人。擅长金石书画，是略晚于陈鸿寿与杨彭年合作的文人。他的装饰书画格调高雅，金石韵味浓厚，刀法遒劲。赵松亭曾用名支泉，艺名东溪。宜兴蜀山川埠上袁村人，清末民初制壶艺人，实业家。瞿子冶清·道光、同治年间人陈伯芳暂无资料朱石梅暂无资料邵行然暂无资料

金沙僧：开基元祖金沙僧；正德年间人，因为他在宜兴东南四十里金沙寺修行，所以尊称金沙僧。他为人闲静有致，曾与陶工相处而习得一手陶艺，当时可能茶叶正改为壶泡，遂筑为胎规而圆之，再刳使中空，并出口、柄、盖的，然后拿去陶穴烧成，为人使用。据传金沙僧喜用紫砂泥壶，自然会有相当多的指纹留于壶上，此为鉴赏金沙僧壶的重要根据。但由于其作品并不署款，自无从认定有何传器流之于世。至于也有人附会四大名壶的「无名壶」即为金沙僧所筑，是否真实，则尚待察考。

龚供春：明代四川参政吴颐山的家僮，随侍主人到金沙寺读书，因仿得老僧手艺，也习得一套本领，仍采筑方法，指纹也隐现其上，作品款式不一，栗色闇闇，如古金铁，据传用来盛茶，不失原味，故名公巨卿高人墨士无不索寻供春壶见图，传世作品有失盖的树瘿壶等。

时朋（时鹏）
继龚供春后即万历年间的董翰、赵梁、元畅合称四大名家，仍沿供春作壶之法。董翰之作着重纤巧新奇，其它三家则崇尚古雅拙朴。有水仙花六瓣方壶传世。

李茂林
名养心善制小圆式及菊花八瓣壶，作品朴雅细致，壶艺属上乘。

时大彬（号少山）
时朋之子，明嘉靖至万历年间宜兴紫砂名艺人。茗壶制作技艺传至时大彬已较为成熟，大彬对茗壶造型、配泥、技法、镌铭等方面均有很高的造诣。所制之壶初仿供春，落款为“大彬仿供春式”，敦朴妍雅，喜制大（高）壶，明清以来被推为壶艺正宗，后闻陈眉公品茶试茶之论，才改制小型壶，作品仍可发人逸远之思，有提梁、僧帽、龙带、莲瓣、印包、玉兰花瓣及开光、鼎足等款。

李仲芳
李茂林之子，时大彬高足，凡仲芳之作被大彬赏识时，也会署题彬款，所以当时的人就称「李大瓶、时大名」。有觚棱壶传世。

徐友泉
徐友泉原非陶艺中人，但因他的父亲好大彬壶，遂特延致家塾。吴梅县茗壶赋谓友泉「综古今、极变化、技进乎道，集斯艺之大成」，对他推许备至。徐友泉所制壶式仿古尊诸器，泥色有海棠红、朱砂紫、定窑白、冷金黄等传世壶有三瓣三足式、三羊环耳梅花形、虎金亨式及异兽印包盒。

欧正春：万历时人，师从时大彬，所制壶大多是花卉果物，做工精研。

邵文金：万历时人，师从时大彬，仿汉方壶独绝，有双环耳瓶传世。

陈信卿：万历时人，仿时大彬及李仲芳，作品有开光方壶等。

陈子畦：崇祯年间人，以仿徐友泉最佳，有贴玉篮树段壶、南瓜壶，并有水洗、水滴、残荷湖蟹、瑞兽等传世。

陈鸣远：（号鹤峰、鹤屯、壶隐、石霞山人等）活跃于17世纪晚期至18世纪初的陈鸣远，是继时大彬后最伟大的宜兴陶人，乃陈子畦之子。
子畦以擅作虫蛀残叶见称，其所做的南瓜壶兼具筋纹与自然的特色。鸣远更将自然型茶壶提升到出神入化的境界，所以称此期为自然型的主流。鸣远的手法在徐友泉与沈子澈之间，而所制款识、书法雅健，胜过徐沈。作品兼具筋纹型、自然型、几何型，壶杯瓶盒，清供果子，笔搁无所不制。传世作品甚多。作品有《天鸡壶》、《莲蓬壶》、《梅桩壶》、《四足方壶》、《瓦菱壶》、等，传世作品《南瓜壶》现藏于南京博物馆。附图：陈鸣远印章

陈子畦：崇祯年间人，以仿徐友泉最佳，有贴玉篮树段壶、南瓜壶，并有水洗、水滴、残荷湖蟹、瑞兽等传世。

陈用卿： 天启崇祯间人，俗名陈三呆子。制工细致丰美。有弦纹金钱如意壶。陈仲美明季时MAO 源人，好配壶土，造诸远、塑大士像，无所不精；有束竹柴圆壶传世。

陈鸿寿：（字子恭，号曼生）1768-1822，原籍浙江钱塘。擅长砂壶设计，书画，是著名的“西冷八家”之一。嘉庆六年（1801年）任何淮安同知。诗、文、书、画、皆以资胜。为溧阳知县时，公余时辨别砂质，创制砂壶新样，设计壶样十八式，请制陶名工杨彭年、杨凤年兄妹，邵二泉等制造，然后由陈曼生及其幕客江听香，高爽泉，郭频迦、查梅史等铭刻书画装饰，世称“曼生壶”。造型有石铫横云、井栏、合欢、却月、半瓦、方山、瓜形、覆斗等式。陈曼生，酷嗜摩崖碑拓，所刻铭文篆、隶、行皆有，篆刻追踪秦汉。曼生壶底部常用“阿曼陀室”、“桑连理馆”印记，且有“彭年”二字小章，现有《瓦当壶》藏于上海博物馆。

陈仲美：明末人，好配壶土，造诸远、塑大士像，无所不精；有束竹柴圆壶传世。

陈汉文：清雍正-乾隆年间制陶名艺人。

承云从：天启崇祯间人，有桂花四瓣壶。

徐次京：天启崇祯间人，传世品中独不见壶，但有三足龟水滴及葫芦瓜。

惠孟臣：天启崇祯间，荆溪人，所制大壶浑朴，小壶精妙、后世仿制者甚多。落款以竹刀划款，盖内有‘永林’篆书，小印者为最精。有高身、梨形、鼓腹等小壶传世。

惠逸公：在本期年代末，也有名列「四大名壶」的「逸公壶」出现。惠逸公活跃于18世纪，制壶成就及工巧一类与孟臣不相伯仲，两人均属小壶传统，故世称「二惠」，然孟臣制品浑朴精巧俱备，逸公则长于工巧，而浑朴稍逊。
大体而言，此期除了陈鸣远的自然型茶壶最具特色外，其它各型仍甚为流行，尤其是几何型。此乃因为当时对茶壶外观颇为注重表面纹饰，有用贴花、印花或雕玲珑的手法，或上釉彩，甚至漆也上了，而这些纹饰都需要平滑的表面来加工，自然就以方型或圆型的简单几何型最受欢迎了。但一般看来，此期的几何作品较无法与第三期的陈曼生相抗衡了。

袁郁龙：清康熙雍正年间制陶名艺人，有《素身扁壶》传世。

金士恒：清雍正-乾隆年间制陶名艺人。

许龙文：清雍正时制陶名艺人。

陈汉文：清雍正-乾隆年间制陶名艺人。

范章恩：字迪恩，清雍正-乾隆年间制陶名艺人

王友兰：清顺治-康熙年间制陶名艺人。

郑宁候：清康熙年间制陶名艺人。

华凤翔：清康熙至雍正年间人,善仿古,所制壶精雅而不失古朴风味,兼长紫砂炉均,所制仿汉方壶精美绝佳,多上均釉,巧妙而不纤,工而能朴,款识以方章[荆溪华凤翔制]落之。

潘大和：清乾隆-嘉庆年间制陶名艺人。

范庄农家：有《果铭竹节壶》及《仿曼生紫泥大壶》传世。

味清老人：崇祯年间人，有松干笔筒。

壶痴：疑为明末清初人，有《加彩印包壶》传世。

元茂：有磨光《束腰孟臣小壶》、《捷普玉兰》、《素身大壶》传世。

许伯俊：有《直身提梁大方壶》传世。

继长：有《汉方壶》传世。

徐飞龙：有《汉方壶》传世。

汉珍：有《粉彩山水竹节壶》传世。

王南林：有《素身圆清壶》传世。

阳友兰：有《铭刻钟形环带壶》传世。

杨履乾：有《坭绘山水圆壶》传世。

萼圃：有《折腰孟臣壶》传世。

杨彭年：（字式泉，号大鹏）。清嘉庆年间制砂壶名艺人。以时大彬的手捏遗法，制紫砂壶，而不采用乾隆时的分段模子衔合法。嘉庆年间陈曼生作宰宜兴，创制新样，杨彭年为之制壶。彭年与多人合作，故所制之大壶多为双款，传世品很多。现有《钟式壶》藏于上海博物馆。

杨凤年：清嘉庆年间制壶名艺人，荆溪人，一说浙江桐乡人，杨彭年之妹。构思巧妙，浮雕精美，可与其兄媲美，是历来公认最有名望的制砂壶女艺人，传世作品较多，所制《风卷葵壶》造型典雅，制作工巧，用名贵的天青泥制成，紫檀色中微泛蓝，精美内含，温润如玉。《竹段壶》呈紫色，沉着稳重，壶体为毛竹段形，嘴、盖、把，均以竹枝、竹叶装饰，比例匀称，疏密合度，工艺精巧，为壶中佳品，现藏于宜兴陶瓷博物馆。

卢占延 号木道老人，为民国初陶人，出生于福建永安。解放后被国家评为特级手拉壶大师，在朱泥器中享有极高声望！据云裘桂林、张德海等曾在他门下学艺！

瞿应绍 字子治，号日壶、瞿甫、老治、陛春、自号茶公，嘉庆至道光年间人，尤好篆刻。

葛子厚 清嘉庆时制陶名艺人。有《梨形孟臣壶》传世。

杨宝年 葆年，字公寿。清嘉庆-道光年间制陶名艺人。

邵大赦 亦名赦大。清道光时制陶名艺人。

吴玉亭 字竹溪。清道光年间制陶名艺人。

邵景南 号留佩主人。清道光年间制陶名艺人。

申锡字子胎，清道光-咸丰年间制陶名艺人。善用白泥，清代宜兴壶艺的后起之秀，壶底用款“茶熟香温者帝元”。曾和杨彭年，瞿子治合作创制作品。

蒋德林 字万泉。清道光-同治年间制陶名艺人。据光绪《宜兴县志》记载：德休“百艺极精，凡茗壶、花盆、杯盘及一切书案陈设器具，色色工致，为一时之冠”。

何心舟 清道光-同治年间制陶名艺人。

王东石 清道光-同治年间制陶名艺人。

师蠡阁 清同治-光绪年间人，有《刻花折腰扁壶》传世。

范鼎甫 清咸丰-同治年间制陶名艺人。

文旦资料不祥

古莲子 资料不祥

矿成资料不祥

邓奎字符生，清道光前后人，瞿子冶的朋友，与紫砂艺人合作，自己设计监制紫砂壶，自撰铭文，或刻花、竹，壶底用印“符生邓奎监造”。
梅调鼎字友竹，字赧翁。清代道光、咸丰年间人。工书法，在紫砂壶上刻书画，自成一派。

潘虔荣 字壶轩，清代雍正、乾隆、嘉庆、道光年间制壶艺人。

邵梭根 清代嘉庆、道光年间制壶艺人。

邵维新 清道光、同治制壶艺人。

史维高 清代乾隆、嘉庆年间制壶艺人。

杨季初 清代乾隆、嘉庆年间壶艺家。

朱坚字石某（石梅），清代嘉庆、道光年间人。擅长金石书画，是略晚于陈鸿寿与杨彭年合作的文人。他的装饰书画格调高雅，金石韵味浓厚，刀法遒劲。

赵松亭 曾用名支泉，艺名东溪。宜兴蜀山川埠上袁村人，清末民初制壶艺人，实业家。

瞿子冶 清·道光、同治年间人

陈伯芳 暂无资料

朱石梅 暂无资料

邵行然 暂无资料

中国紫砂历代名家

时间：2009-3-19 13:49:01 点击：6657

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